佛教講講西游記里的妖
2025年02月16日 01:01
在 《西游記》 中，佛教相關的妖怪情況較為復雜。西牛賀洲作為如來佛祖的管轄之地，有眾多與佛教有關的妖怪。例如，黃風嶺上的黃風怪是在靈山腳下的黃毛貂鼠成精，因偷吃琉璃盞內的清油怕佛祖怪罪而跑到黃風嶺；陷空山無底洞的金鼻白毛鼠精偷吃如來的香花寶燭出逃靈山；獅駝嶺的大王青獅乃文殊菩薩的坐騎，二王白象是普賢菩薩的坐騎，三大王金翅大鵬雕是如來佛祖的娘舅；通天河的靈感大王是南海觀音菩薩蓮花池中的小金魚；琵琶精聽如來佛法修煉成妖；小雷音寺的黃眉大王本是彌勒佛座前司磬童子。這些妖怪有的因犯錯出逃，有的因機緣成妖，在人間為禍。關于佛教對這些妖怪的態度，一種觀點認為佛教秉持眾生平等的理念，妖怪神仙人類皆為眾生，都能成為佛門弟子，于是給了妖怪棲身之所，奈何妖怪本性難移在人間作亂。也有說法認為這些妖怪是如來安排的，為的是將佛法傳到東土，人為設置劫難，若有差池，如來、菩薩、神仙會出馬保唐僧師徒平安。但從佛派“眾生平等”的觀念來看，在佛派眼里，人與動物之間是平等的，沒有皈依的蕓蕓眾生可以根據自己的能力弱肉強食，維持生態的動態平衡，佛派不干預。所以對于一些妖怪為禍人間的情況，佛派可能會基于其理念和規則而未直接干預。
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