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九年級(jí)語文3單元講解人教版下冊

2025年07月09日 07:35

以《魚我所欲也》為例來講解人教版九年級(jí)語文下冊第三單元。 ## 一、作者相關(guān) 作者孟子，名軻，是戰(zhàn)國時(shí)期著名的哲學(xué)家、思想家、政治家和教育家，儒家學(xué)派代表人物之一，地位僅次于孔子，與孔子并稱“孔孟”。 ## 二、文章內(nèi)容及主題 1. **內(nèi)容闡述** - 文章開篇以“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”為喻，引出“生”與“義”的抉擇問題。 - 接著論述了在“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也”的情況下，人應(yīng)有的態(tài)度。如果人之所欲沒有比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的手段為何不用？如果人之所惡沒有比死亡更厲害的，那么凡是可以躲避禍患的事情為何不做？但事實(shí)上有比生命更值得追求的，有比死亡更令人厭惡的。而且這種“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”的心并非只有賢者才有，人人都有，只是賢者能夠不喪失罷了。 - 然后以“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”為例，說明在關(guān)乎尊嚴(yán)等情況下，人們對“義”的堅(jiān)守。可是有些人面對“萬鐘”（優(yōu)厚的俸祿）時(shí)卻不分辨是否合乎禮義就接受，這是為了宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我等原因，這與之前“鄉(xiāng)為身死而不受”形成對比，指出這種做法是喪失了本心。 2. **主題概述** - 文章提出在“生”和“義”不能兼顧時(shí)應(yīng)舍生取義的觀點(diǎn)，并且強(qiáng)調(diào)無論何種情況，人都要保持自己的“本心”，即“羞惡之心”。 ## 三、文言知識(shí)積累 - 通假字文中“故患有所不辟也”中的“辟”通“避”，是躲避的意思。點(diǎn)擊前往免費(fèi)閱讀更多精彩小說

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