所以只要將自己的仙胎轉(zhuǎn)化為思維體，就可以適應(yīng)任何的世界，并且由于靈魂也是意識體創(chuàng)造的，所以靈魂本身也可以化為思維體。

世界也是思維所化，世界封印也是依托于思維，所以超脫者們才可以不僅在世界間穿梭，還可以穿梭于世界封印中。

按理來說，只要是思維體，就可以穿梭于世界封印內(nèi)外，但是實際上并不是如此。

那些世界原生生靈中，也有轉(zhuǎn)化為思維體的，但是只能在所有的世界中遨游，而不能前往世界封印中。

后來經(jīng)過了解，是因為思維方式的本質(zhì)不同，世界被創(chuàng)造時，意識體用的一種秩序的思維，哪怕其中有毀滅，也是一種毀滅與新生的秩序循環(huán)。

而創(chuàng)造灰暗生命時，則不一樣，用的是一種混沌的思維。

而人類，則是結(jié)合了秩序與混沌，兩種截然不同的思維所誕生的，而思維化后，可以同時理解兩種不同的思維，由此才可以在世界與世界封印內(nèi)都自由存在。

在將這后面的路線具體方式方法，了解了后，李鶴也更加堅定了自己的路線，既然是可以在世界內(nèi)化為思維體，那么如果直接在世界封印內(nèi)思維化呢？

至于說擯棄坐標(biāo)這一點，李鶴也不會去做，肉身那面還是會按照正常的五仙法正常修行的，靈魂這面準(zhǔn)備按照自己的想法進(jìn)行一番嘗試。

只不過目前還缺少一些，關(guān)于直接將靈魂進(jìn)一步凝聚的方法，而這也是李鶴下一步在靈魂之山中尋找的一個方向。

畢竟根據(jù)得到的記憶中，那些超脫者都是及其凝聚的，雖然是思維體，但是這個思維體也是會凝實的及其堅韌。

至于說李鶴會不會由于在世界封印內(nèi)思維化，而缺少秩序的思維方式？李鶴覺得應(yīng)該不會，而且也在有意識的保證不會缺少。

因為李鶴已經(jīng)找到了，增強自己秩序思維方式的辦法，之前與云相交感，就是感受了世界的思維方式，以后如果有需要的話，可以再同世界中的其他事物交感。

而且伴隨著元神的強大，想要進(jìn)入交感狀態(tài)也會變得更加簡單方便。

當(dāng)然了，找尋凝聚靈魂的方法，李鶴并不會完全將希望放到靈魂之山上，因為靈魂之山實在是太大了，就算找到了，是殘篇的可能性才是最大的。

李鶴決定將目標(biāo)放在世界內(nèi)部，之前的世界因為破損，導(dǎo)致所有有修為的事物和仙神真人都消失了，但是相應(yīng)的功法什么的應(yīng)該還是在的。

之前之所以李鶴不將注意打到這上面，是因為實在不了解這個世界，為什么會沒有修行者，不知道是不是功法的原因，在后來了解后也沒有必要去尋找。

現(xiàn)在則是不同，是有了需求，有目的的進(jìn)行尋找，李鶴相信一定會找到些什么的。

哪怕是殘篇也好，李鶴相信憑借自己的境界，在有一定方向的情況下，一定可以推導(dǎo)出一個方法。

哪怕這個方法粗糙，效率低下，這些都沒有關(guān)系，因為李鶴有著無限的壽命，相信一定可以達(dá)成自己最后的目標(biāo)。

于是將自己所有的分身，除了采集五行之氣的之外，全部都招了回來，將它們的記憶陸續(xù)都讀取了一遍。

由于數(shù)量眾多，再加上時間跨度長，照理來說，如果李鶴要從其中找到想要的功法相關(guān)，最少要個幾十年。

好在當(dāng)初李鶴創(chuàng)造這些分身的時候，都是有著一定智慧的，分身們可以通過自己檢索自己的記憶，如果有相關(guān)的再告知李鶴，讓李鶴讀取。

當(dāng)然了，也分出了幾個分身專門在大戰(zhàn)場附近，采集凝練各種情緒，以備自己以后為了凝練法寶之用。

就算這樣也是前前后后，讀取整理了近半年，之后再將這些分身都修補加強了一番，讓它們再次回到自己原來的位置，繼續(xù)開始之前的生活，繼續(xù)為李鶴的本體搜集信息，以備不時之需。

在將所有的分身送走后，李鶴逐一將找到的上百種凝練精神力，鍛煉靈魂的方法，進(jìn)行了嘗試與改進(jìn)。

終于在一年后，整理出了一套完全可以貼合自己的靈魂凝練方法，經(jīng)過嘗試后效果非常好。

唯一的一點就是會消耗大量的靈魂之力，不過李鶴對于這一點倒是看得很開。

沒辦法啊，誰叫李鶴的背后有一整座的靈魂之山，甚至于還有可能是一片靈魂山脈呢，只不過之前兩次李鶴都沒有精力向外探查，全部的注意力都放在自己要做的事情上了。

這套靈魂凝練方法，被李鶴稱之為《滅魂之法》，是的就是滅魂。

沒辦法這種修煉方式太過于殘暴，幾乎是破壞性的修煉，通過這《滅魂之法》，也解決了在世界封印中，吸取了大量的記憶砂石，導(dǎo)致自己體量太大的問題。

有了這個辦法，李鶴就再次設(shè)定好了“鬧鐘”，之后就進(jìn)入了世界封印中。

之所以要在世界封印中進(jìn)行，是因為有著元神作為坐標(biāo)，哪怕這《滅魂之法》，對自己的傷害太大，導(dǎo)致了記憶的丟失，也有著備份，可以立即將自己記憶恢復(fù)回來。

當(dāng)然了，李鶴也沒有那么冒失，先從靈魂之山上選取了一把記憶砂石開始試驗。

通過精神力，將這把記憶砂石瘋狂的像一個點沖擊與凝聚，在這過程中有大量的記憶砂石被撞碎，撞成了細(xì)粉，而這些都是被消耗的。

不知道過了多久，李鶴明顯感覺到了，眼前的這把砂石中，出現(xiàn)了一顆像是玉石一樣，晶瑩剔透的記憶砂石，十分的凝聚，而且明顯與其他的記憶砂石相比較密度更大。

再試著將之納入到自己的玉羊鶴氅中，明顯感覺到吸收的速度比直接吸收記憶砂石要慢。

一個好處是，這顆記憶之玉的吸收中，并沒有強烈的記憶沖擊，這讓李鶴很是開心。

要知道這把記憶砂石，并不是李鶴精心挑選的，沒有記憶的空白記憶砂石，而是隨便抓的一把。

雖然里面也有混亂駁雜的記憶，但是可能是因為吸收的速度慢，再加上因為沖擊而導(dǎo)致里面記憶的混亂，沒有任何的連續(xù)性，所以沒有形成沖擊，很輕松的就可以分辨出在這部分不是自己的記憶，輕松的就可以將這些駁雜的記憶清除。