上聯：霧散金波融曉色
凌晨四點的棧道結著霜花，每一步踩下去都發出細碎的脆響，像咬碎了凍住的釉料。我攥著登山杖的手浸在寒氣里，杖尖敲擊木板的聲響驚飛了宿霧，那些被驚動的霧粒在手電光里翻滾，竟凝成細小的冰晶，沾在睫毛上涼絲絲的——像誰用白瓷捏出的淚。
佳威走在前面，沖鋒衣的熒光條在霧里忽明忽暗。他背包上的瓷珠串隨著腳步輕響，明代的象牙白與清代的青花在黑暗中相撞，發出比晨露更清的聲。“還有三百米到觀景臺。”他回頭時，呼出的白氣在唇前凝成小團，很快又被風揉進霧里，“老張說今天云頂高度800米，正好在‘尺五天’峰腰，是看日出的絕佳位置。”
氣象站的老觀測員已在觀景臺候著，軍大衣上結著層白霜，像裹了件瓷制的鎧甲。他遞來的姜茶裝在粗陶碗里，碗沿的冰碴剛被體溫焐化，喝下去時，暖意順著喉嚨往下淌，在胃里結成小小的太陽。“濕度87%，風速7.0米/秒。”他的收音機里沙沙響著，報數聲混著松濤，像在念某種召喚日出的咒語，“你們來巧了，這霧像被誰篩過似的，能見度剛剛好。”
棧道旁的矮松掛著霧凇，枝椏彎成優雅的弧度，像瓷工精心捏出的盆景。佳威舉著相機拍照，鏡頭上的霧珠讓畫面暈成淡青色，倒比清晰時更像幅水墨畫。“你看那棵松。”他指著崖邊的孤松，松針上的霧凇正在緩慢融化，水珠墜向云海的瞬間，突然被陽光鍍上金邊，像串墜落的碎金。
東方的天際線突然泛起魚肚白，不是尋常的灰白，而是帶著點象牙白的暖，像德化瓷窯剛開窯時的釉色。老觀測員說這是“瓷光天”，只有當九仙山的霧與朝陽撞出窯變時才會出現，“民國時有人在這燒出過大紅袍釉，色就跟這朝霞一個樣”。他從懷里掏出塊紅釉瓷片，在晨光里果然泛著同樣的暖。
云海在腳下翻涌，起初是牛乳般的白，隨著天光漸亮，慢慢透出層淡金，像給云被鑲了道邊。佳威突然指著遠處的石牛山，玻璃觀景臺浮在霧上，宛如《天空之城》的拉普達，臺面上的反光與云海里的碎金交相輝映，竟織出張閃爍的網。“那是去年新建的，”老觀測員瞇著眼，“但老一輩說，幾百年前那里就有座瓷制觀景臺，能照見云海深處的老窯。”
我的登山杖突然碰到塊凸起的巖石，俯身看時，發現那是塊半埋在土里的青花瓷板，上面畫著九仙山的全景，主峰旁用青花寫著“尺五天”——原來這峰名不是虛指，真有人用瓷片記下了它與天的距離。瓷板邊緣粘著片干枯的杜鵑花瓣，紋路里還卡著點紅釉，像被誰不小心蹭上去的。
“這是明代鄒無比的筆跡。”佳威擦去瓷板上的浮土，青花的發色在晨光里泛著寶石藍，“縣志說他在九仙山修行時，常把山峰的高度刻在瓷上，說‘山高可量，霧深難測’。”他突然按住我的肩，“快看！”
第一縷陽光刺破云層的剎那，整個世界仿佛被投入窯火。云海驟然變成熔化的黃金，每一道褶皺都鑲著緋紅火邊，那些翻滾的云浪在光里流動，像窯變時釉料在瓷坯上暈開的紋路。遠處的“尺五天”峰突然從霧里浮出，峰頂的巖石被照得通紅，像尊正在出爐的紅釉瓷尊。
石牛山的玻璃臺在云海里投下倒影，兩個影子交疊成奇異的形狀，像朵正在綻放的蓮花。佳威的相機快門聲此起彼伏，他突然停住動作，指著我們腳下的云幕——我們的影子被投射在霧上，竟幻化成三個，多出的那個纖瘦身影，衣袂飄舉如蓮，像極了古畫里的捧蓮仙女。
“是九仙山的山神在打招呼。”佳威的聲音帶著顫，他從背后輕輕環住我，沖鋒衣上的冷霧蹭在我頸間，心跳卻燙得驚人。老觀測員在一旁笑了，說唐代僧人鄒無比在此修行時，曾將八仙聚會的溶洞改雕彌勒佛，從此山霧常顯女形，“遇見的人都是與山有緣的”。
那第三個影子在云幕上緩緩抬手，指尖劃過的地方，云海突然開出片粉色的花，像無數杜鵑花在霧里綻放。佳威的相機恰好拍下這一幕，屏幕上的影子漸漸與我們重合，粉色花海里浮出行淡金的字：“霧為衣，云為裳，九仙迎，故人還。”
下聯：光凝寶相照禪心
陽光完全躍出云海時，霧開始以肉眼可見的速度消散。那些被照亮的霧粒在空中劃出金色的軌跡，像無數細小的瓷針在編織光的網。老觀測員收起收音機，指著觀景臺邊緣的佛光：七彩的光暈正隨著我們的移動而流轉，最內側的紫色與德化窯的茄皮紫釉一模一樣。
“這佛光其實是‘瓷魂光’。”他蹲下身，在結霜的木板上畫著光的軌跡，“九仙山的土里含著瓷礦，霧吸了百年，早成了會發光的釉。人站在光里，魂魄就像被窯火鍍了層釉，能照見心里藏著的事。”他指著我的影子，“你看，你的影子邊緣泛著藍，是牽掛著誰吧？”
佳威的影子果然泛著淡淡的青，像他吊墜上的青花魚。他突然想起什么，翻出老林的觀測記錄，1983年的某頁貼著片佛光照片，光暈里同樣有三個影子，旁邊寫著：“秀蘭說，多出的影子是窯神在看我們燒窯。”字跡被淚水洇過，暈成朵模糊的云。
云海漸漸退至“尺五天”峰腰，露出下方的杜鵑林。那些未開的花苞上還沾著霧凇，在陽光下像綴滿了碎鉆，而去年的枯花則變成了紅褐色，與紅菇窯的釉色如出一轍。佳威說這是“山的記憶”，新花是未說的話，枯花是燒進瓷里的往事。
我們沿著棧道往下走，晨光透過松枝在地上拼出斑駁的影，那些光影的形狀竟與德化瓷的經典紋樣一一對應：云紋、回紋、蓮紋……最奇妙的是塊菱形光斑，像極了奶奶釉料里常畫的“雙心紋”。佳威蹲下去，用指尖沿著光斑的邊緣描畫，地面突然滲出細小的水珠，在紋中央聚成顆心形的露。
棧道旁的巖石縫里嵌著些碎瓷片，佳威認出其中一片是明代的何朝宗款觀音像殘片，衣紋的弧度流暢如流水。“這是‘窯神散瓷’。”老觀測員說，“以前燒窯失敗，瓷工就把殘片撒在山里，求窯神原諒。久而久之，山里的瓷片就成了路標，跟著走準能找到老窯。”
果然，順著嵌瓷片的方向往前走，崖壁突然出現個隱蔽的洞口。洞口的巖石上刻著尊小小的彌勒佛，正是鄒無比改雕的那尊，佛像的肚臍是塊完整的卵白釉瓷片，透光看能照見里面的云紋。佳威對著佛像拜了三拜，洞口突然傳來風鳴，像窯門被推開的聲響。
洞里比想象中寬敞，巖壁上布滿了人工開鑿的痕跡，每隔幾步就嵌著塊瓷片，組成蜿蜒的光帶。最深處有座天然石臺，上面擺著個殘破的香爐，爐底刻著“九仙窯”三個字，旁邊散落著些未燃盡的松針，針腳里卡著點紅釉——與紅菇窯的釉料成分完全相同。
“這是窯工的祈愿洞。”佳威撫摸著石臺邊緣的刻痕，“你看這些名字，都是德化有名的老窯工。”他突然停在一個“林”字前，筆畫深得幾乎刻穿巖石，旁邊還有個小小的“蘭”字，是用指甲輕輕劃的，像怕驚擾了什么。
洞外傳來白鷴鳥的啼鳴，三只白鷴突然從霧里竄進洞，尾羽掃過巖壁的瓷片，發出清脆的響。它們圍著香爐轉了三圈，突然銜起地上的紅釉瓷片，往洞外飛去。佳威跟著追出去，發現鳥群正往松濤崖的方向飛，瓷片在陽光下泛著紅，像串移動的窯火。
回到觀景臺時，老觀測員已煮好了新茶。茶碗是德化的薄胎瓷，透光看能看見茶水在碗里流轉的紋路，像片縮小的云海。“這茶是用晨霧泡的。”他往我們碗里續水，“九仙山的霧水含著瓷礦，泡出的茶會帶著釉香。”我抿了一口，果然嘗到點熟悉的甜，像赤水煎粿混著松脂。
陽光升到半空時，云海已完全退去，露出連綿的戴云山脈。那些起伏的山脊線在光里泛著青，像被釉料勾勒過的瓷塑。佳威突然指著“尺五天”峰頂，那里的霧氣還未散盡，正凝成個巨大的彌勒佛影，笑臉的弧度與洞里的石刻一模一樣。
“是鄒無比顯靈了。”老觀測員收起茶碗，“他在等有人能續上九仙窯的火。”他從懷里掏出個布包，里面是塊泛黃的窯記：“九仙窯，傳男不傳女，傳媳不傳婿，唯遇雙心同瓷者，可共掌窯火。”布包的角落繡著朵蓮花，針法與阿珠嬸圍裙上的如出一轍。
下山的路上，佳威突然在棧道旁的松樹前停下。樹干上纏著圈褪色的紅繩，繩結處掛著塊白瓷牌，正是仙緣居木屋的那塊“守霧人”。他把我們在洞里撿到的紅釉瓷片系在繩上，瓷片在風里輕響，像在回應遠處的松濤。
我回頭望時，“尺五天”峰的佛光仍未散去。我們的三個影子在云幕上慢慢走遠，多出的那個身影突然轉身，向云海深處揮手，袖口飄出的霧帶里，竟纏著片赤水煎粿的米渣——原來山真的記得所有味道，就像瓷永遠記得火的溫度。
棧道的盡頭，“鐵皮鯨魚”靜靜泊在晨光里。擋風玻璃上的霧水已化成水痕，拼出半闕詩：“云開見佛影，瓷暖記初心。”佳威用指尖蘸著水痕續寫，剛寫完“九仙”二字，遠處的松濤崖突然傳來悶響，像老窯開窯時的第一聲脆鳴。