“我操，這什么鬼地方啊，冷得要死。”胡子抱怨道：“這他媽也沒(méi)路了啊。不行啦，你們自己先找吧，我得先歇歇了。”
說(shuō)著胡子就放下了背包，一屁股坐在了地上，一邊哈著氣一邊雙手搓著自己的雙臂，然后從背包里又掏出一塊壓縮餅干吃了起來(lái)。看到胡子吃東西，我也覺(jué)得有點(diǎn)兒餓了。從早上上山以來(lái)我們逃過(guò)了蛇群的圍攻，又遭遇了無(wú)頭尸煞，折騰到現(xiàn)在確實(shí)有些吃不消了，于是我便招呼大家都休息一下。
“我覺(jué)得我們得好好研究一下那些壁畫(huà)，應(yīng)該會(huì)有一些線索的。”原田未來(lái)坐下來(lái)說(shuō)道。
“研究什么啊，我看咱說(shuō)不定就走錯(cuò)路了。或者根本就是找錯(cuò)了，這地兒怎么看也不像是那個(gè)什么神速姑的墓啊。”胡子一邊用酒精爐生火燒水一邊說(shuō)道。
“那你是要我們?cè)贩祷貑幔俊绷珠獪愒诰凭珷t邊上感受著僅有的熱氣說(shuō)道：“咱過(guò)來(lái)的時(shí)候連接裂縫的鐵鏈都斷了，回去也沒(méi)法兒走啊。”
“那墓不會(huì)是在深淵底下吧？要是那樣的話咱咋下去啊？”小順兒一邊吃一邊問(wèn)道。
“別瞎猜了，先看看我們能找到什么線索再說(shuō)。”我把最后一口壓縮餅干塞進(jìn)嘴里，草草的填飽了肚子說(shuō)道。
“你們過(guò)來(lái)看看這些巖壁上的畫(huà)。”原田未來(lái)這時(shí)說(shuō)道：“這些壁畫(huà)好像是在講述契丹人的歷史。”
聽(tīng)了原田未來(lái)的話，我便站了起來(lái)走了過(guò)去。胡子和林楠對(duì)這些東西沒(méi)什么興趣，仍然繼續(xù)圍著酒精爐分享著微弱的熱量，小順兒倒是站起來(lái)看了一眼，不過(guò)緊接著又蹲下跟胡子他們一起烤火了。
我走到原田未來(lái)身邊，她一邊嚼著冰冷的壓縮餅干一邊指給我看。那巖壁上繪制著一系列造型和顏色都很簡(jiǎn)單的壁畫(huà)，看起來(lái)不像是畫(huà)，更像是一種圖形化的記錄。
第一幅壁畫(huà)上背景是一座像樹(shù)葉一樣的山，應(yīng)該就是我們所在的木葉山。從木葉山走來(lái)了一個(gè)人，但這個(gè)人面容詭異，臉顯得很平，臉上也沒(méi)有眉毛和頭發(fā)，嘴咧開(kāi)的程度很大，就算古代人畫(huà)畫(huà)的技法再簡(jiǎn)單，這上面所表現(xiàn)的也不能稱之為一個(gè)真正的人。
“這人長(zhǎng)得可真奇怪。”我說(shuō)道。
“是的，不止如此，你看他身后還跟著一條巨大的蛇。”原田未來(lái)點(diǎn)頭說(shuō)道。
“我覺(jué)得這條蛇很可能象征著這個(gè)人的起源。”說(shuō)著我指著壁畫(huà)上的另外兩個(gè)人對(duì)原田未來(lái)說(shuō)：“你再看這兩個(gè)人，一男一女，一個(gè)身邊站著一匹白馬，一個(gè)身邊站著一頭青牛。這兩個(gè)人應(yīng)該就是指契丹人最初的祖先。”
“有道理，傳說(shuō)契丹人的起源就是一男一女騎著青牛和白馬在木葉山下相遇后結(jié)婚生子繁衍后代。那么這個(gè)蛇面人又究竟扮演了什么角色呢？”原田未來(lái)問(wèn)道。
“你再看這里，我想這壁畫(huà)想要表達(dá)的意思是蛇面人保佑這一男一女和他們的后代生活下去的。”我指著第二幅壁畫(huà)說(shuō)道。
第二幅壁畫(huà)上面那一男一女已經(jīng)在木葉山下兩條河交匯的地方搭起了帳篷，而且他們身邊已經(jīng)圍繞著八個(gè)歡快跳舞的小人。而蛇面人則站在高高的木葉山上，左手舉著一個(gè)圓盤，右手舉著一根杖，仰面朝天似乎在向天祈禱。那蛇面人身上還掛著大大小小的數(shù)個(gè)圓盤，以及腰間的一串鈴鐺。
“你看這蛇面人，像不像個(gè)薩滿？那些圓盤應(yīng)該都是銅鏡之類的東西。”原田未來(lái)指著壁畫(huà)對(duì)我說(shuō)。
“是的！沒(méi)錯(cuò)！她應(yīng)該就是契丹人最初的薩滿。”我馬上說(shuō)道：“所以神速姑是蛇語(yǔ)者，因?yàn)槠醯と说乃_滿有自己的祖先，這個(gè)蛇面人應(yīng)該就是契丹薩滿的祖先。也就是說(shuō)蛇面人和這對(duì)男女一起衍生出契丹民族。”
“可是為什么見(jiàn)諸史料的契丹起源傳說(shuō)里從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這個(gè)薩滿的存在呢？”原田未來(lái)一邊思索著一邊說(shuō)道。
“嗨，這還用說(shuō)嘛，契丹人肯定覺(jué)得非我族類其心必異唄。人家就不承認(rèn)還有這么個(gè)怪物存在。”胡子這時(shí)也湊過(guò)來(lái)說(shuō)道。
“現(xiàn)在我們看到的歷史都是遼國(guó)最后遺留下來(lái)的，這期間發(fā)生了太多事情，歷史在遼國(guó)的史官們筆下早就不知道被修改過(guò)多少次了。遼國(guó)的上層階級(jí)后來(lái)一直是推崇佛教的，而且他們認(rèn)為薩滿是一種原始的宗教，一直不遺余力的對(duì)契丹人進(jìn)行去薩滿化。將薩滿從自己民族發(fā)源的傳說(shuō)中抹去也是很正常的。”我說(shuō)道。
“這么說(shuō)起來(lái)也是有可能的，但真實(shí)的歷史究竟是什么樣呢？這些壁畫(huà)顯然是神速姑的族人所畫(huà)，那你究竟是相信蛇面人的后代還是相信契丹人的后代呢？”原田未來(lái)頓了一下繼續(xù)說(shuō)道：“或者他們講的故事都不是真正的歷史，也許都是他們出于自身目的的想象罷了。”
“這個(gè)問(wèn)題就太哲學(xué)化了，咱們就別討論這些鉆牛角尖兒的東西了，現(xiàn)在找線索要緊。”我聳了聳肩說(shuō)道。
“就是的，相信誰(shuí)不相信誰(shuí)又能怎么樣，現(xiàn)在誰(shuí)能讓我出去我就相信誰(shuí)。”胡子也跟著說(shuō)道。說(shuō)著胡子便轉(zhuǎn)身回到酒精爐旁，準(zhǔn)備倒些熱水到自己的水壺里，好抱著暖和暖和。
胡子將自己的水壺打開(kāi)蓋放在巖壁邊緣的一塊石頭上，便蹲下身去端那滿是開(kāi)水的小鍋。可是就在他端著小鍋站了起來(lái)的時(shí)候突然一個(gè)哆嗦把小鍋扔了出去，一鍋水全都撒到了壁畫(huà)對(duì)面的墻上。
“操！操！操！燙死我了，燙死我了。”胡子捂著自己的右手大叫了起來(lái)。
“胡子，不就蹦上點(diǎn)兒熱水嘛，至于這么大驚小怪的嘛。”林楠對(duì)胡子說(shuō)道。
“你試試，老燙了，誰(shuí)像你皮那么厚啊。”胡子捂著手呲牙咧嘴的，嘴上還不饒人。
“沒(méi)事兒吧？怎么了剛才？”我過(guò)來(lái)問(wèn)胡子說(shuō)。
“誰(shuí)知道什么東西掉到鍋里了剛才，把熱水崩我手上了，開(kāi)水啊，這給我燙的，一哆嗦就這樣了唄。”胡子一臉無(wú)辜的說(shuō)道。我抬頭一看，原來(lái)之前燒水的時(shí)候水蒸氣都凝結(jié)在洞頂，這會(huì)兒正一滴滴往下落呢。
這時(shí)候小順兒突然指著胡子那一鍋水潑上去的地方驚奇地說(shuō)道：“你們看看這是什么？”
原田未來(lái)剛想用手電照過(guò)去，我便一把攔住了她。只見(jiàn)那面沒(méi)有光照黑乎乎的巖壁上，竟然有一個(gè)圖案亮了起來(lái)。