我想，作為姐妹之中較長的那個為數不多的好處就是，當你的妹妹與家長吵架的時候，你會透過那個小小的身影，看到小時候的自己。

這便容易得多。我是說，即使平素我們也會鬧得不可開交，哪怕整個世界我最討厭她，甚至我希望自己小時候受過的那些懲罰和冷戰全部在她身上落一遭，那時我也還是會幫她說話。

不由自主。

那些帶有包庇和偏見色彩的話一出口，我就知道，坐在那兒的已經不是她了。是我，是那個年僅七歲半，還不會為自己聲張辯駁的小小的我，是那個懂不了太多道理，只能用哭和喊的野蠻方式來為自己討回公道的無理取鬧的我，是為那些大人們自詡“尊重孩子”的“平等討論”而喘不上氣的我，你怎么指望一個小孩兒和一個擁有豐富講道理經驗的大人“平等討論”呢？自然是他們怎么說怎么有理，你怎么想怎么吃虧，永遠都找不到一個平衡的點去。

一個孩子的世界抽象而色彩斑斕，仔細一瞅卻又簡單得直接。有成年人給他們頂起一方衣食無憂的天地，追逐快樂就成了他們的本職。是啊，他們過于稚嫩的思維想不來金錢利益的得失，為什么要因為省錢放棄快樂呢？多少錢可以換一個小時的好心情？這問題是成年人都解不開的復雜。

也許這本身就不該畫上等號。

一樣使你快樂的東西，一種興趣，本質上來講就不該和金錢利益計較得失。

現在家長如此推崇的興趣班，那不過是另一種意義上的培訓機構罷了。家長們用金錢把孩子交到老師們手里，也換取了相應的回報：幾個小時的休閑時間、一個相應打了些基礎的孩子，還有由孩子那些作品而被滿足的虛榮心。

如果在家長心中，這些條里有任何一樣要小于他們所付的金錢，他們就會重新考慮要不要讓孩子上這個培訓機構，這不是一種功利的想法，因為這是你與培訓機構的一場交易，所以你本該如此。你要重視這場交易的公平性，還有你所得到的利益值不值得你繼續這場交易，這是成年人的世界。

這些用金錢所換取的回報中，我沒有加上興趣。因為興趣不該被金錢所換取。你只能說，我因為產生了興趣，所以用金錢來進行這場交易，但你不能說，我用金錢進行這場交易，想要換取興趣，這是說不通的。因為關于興趣這抽象的概念值多少錢，你永遠找不到一個所有人都滿意的答案。

對我來說，當我有一件真正感興趣的事情，那我最不能容忍的就是坐在一間教室里，聽老師講如何做這件事。因為她講的方法所有人都可以用，只要是付出了相等的金錢和時間，只要是坐在這間教室里的人都可以學習，都可以知道，這個方法只是他們進行的這場交易適當的回饋罷了。而于我而言，我付出了興趣，可以竹籃打水一場空，什么都換不來，也可以獨一無二，找到自己獨有的方法去解決這件事，但是興趣不是一場交易，興趣只是我們在進行生活中一場又一場交易后的那段休閑時光里，我們獎賞自己的方式。不為了興趣而學什么，清洗頭腦，放棄利益，只是享受，享受我們所熱愛的東西，享受在我們心底獨一無二的成就。這就是我們最成功的“交易”——用興趣，換來快樂。而這是孩子的世界。

當然這不是說所有人都不應該上培訓機構。毫無疑問興趣帶來了快樂，可是人不能光靠快樂活一輩子。這就是小孩世界變為成年人世界的緣由：要活著。

培訓機構培訓了人們某一方面的特殊技能，他們幫助一些需要用他們的興趣糊口的人，這時候興趣就不能再被稱為興趣，而就成了一種謀生或者賺取虛榮心的手段，每個人都不能活在沒有金錢交易的烏托邦里，每個人都要從興趣帶來的快樂中走出，來維持最基本的生理需求。

畢竟連吃飽都做不到，又談何理想。

而當你無意中發現興趣給你帶來了意想不到的好處，那么別擔心，這興趣仍然是興趣，并且還有了更多的附加價值：你沒有強硬地放棄興趣去尋找謀生手段的過程，而是讓興趣很自如地變成了并不痛苦的謀生手段——這大概是一個人最高等級的快樂吧。一邊通過興趣換取滿足，一邊又能在興趣中滿足自己的生存條件。

所以最基本的區別是，當你生活所迫用你的興趣這種技能去糊口，興趣就變了，變得功利了，當你的興趣給你帶來意外之喜，你的興趣卻會生出附加價值。